Исследование "Символы в мифе"

Египетские мифы изобилуют символами, и для меня до сих пор остается загадкой вопрос о том, что же появилось раньше - символ, позже вписанный в миф, либо символ - порождение мифа. Считаю, что однозначного ответа на данный вопрос быть не может, ибо всегда можно будет привести доказательства и к первой, и ко второй точке зрения. Происхождение симовлов - явление загадочное, доказуемое на данный момент только теоретически.

Но что же представляет из себя символ вообще?

Не углубляясь ни в чьи труды, я решил поразмыслить над данным вопросом с высоты моего собственного опыта.

По-моему, все, что происходит в нашей жизни, происходит не спроста. И символ - не просто рисунок, начертанный на скале или в храме; символ - это определенный тип энергии; передача этой энергии идет через форму. Мне трудно рассуждать на тему того, каким законам подчиняется заряженность той или иной формы (положительная, нейтральная либо отрицательная). Первоначально, как мне кажется, форма символа продиктована космическими законами. Но со временем значение символа, и как следствие его энергетика, в силу действия на него движущих (созидающих/разрушающих - и то, и другое - движение) сил может меняться, как, возможно, и космические законы могут изменяться из-за формирования ноосферы - своеобразного микрокосмоса. Подобные процессы можно пронаблюдать в ХХ веке: возьмем, к примеру, известный всем коловрат - свастику. Знак встречается у многих народов, начиная от Древней Индии и кончая славянскими языческими племенами. Значение он имел у всех народов примерно одинаковое: это символ солнца и вечного движения. В России симол активно использовался вплоть до XIX века в различных декорационных арнаментах и проч. (яркий пример - расположение комнат в одном из зданий в Ораниенбауме имеет форму свастики). Но в XX веке символ солнца был взят как символ фашистами, несшими зло и разрушение, и энергетика символа для всех поколений, растущих после войны, стала уже абсолютно отрицательной (как и резко отрицательной стала энергетика весьма дружелюбного и полезного итальянского слова fascio - объединение). Лично у меня этот символ не вызывает ничего, кроме отвращения (впрочем, возможно, здесь стоит вести речь о стереотипах и личном восприятии).

Вообще, на мой взгляд, символ может привязывать к себе человека, делать его своим рабом, заставлять его принимать тот или иной образ поведения, совершать те или иные поступки; недаром на Западе разработке фирменного символа уделяется особое внимание.

Но вернемся к мифам. Самый распространенный во всех египетских мифах символ - акнкх. Анкх - символ жизни, ключ, открывающий врата к божественному знанию; многие боги изображались держащими анкх в руках. Сразу же стоит отметить, что по своей форме акнх напоминает традиционный христианский крест, не говоря уже о также христианском т.н. "египетском кресте", полностью повторяющем форму анкха. Помимо того, что символ помогал пониманию и визуальному запоминанию мифа, он воздействовал еще и энергетически. Анкх несет в себе положительный энергетический заряд, во всяком случае по-моему.

Обратимся к конкретному мифу "Об Осирисе и Изиде".

Основные символы этого мифа таковы: сам Осирис, джед, вереск, саркофаг, атрибуты Осириса, боги Хат и Тот.

Главный символ мифа - бог Осирис, его умирание и воскрешение. Осирис, изображавшийся всегда в зелено-желтых природных оттенках, символизирует саму Природу, её производительную силы; его умирание и похороны ассоциируются с жатвой, воскресение - с прорастанием (недаром проводилась мистерия прорастающего Осириса); подобно зерну Осирис навсегда хранит в себе производительную силу; в более глубоком смысле его умирание и возрождение - символ возрождения души после смерти в новом качестве.

Аттрибуты Осириса - корона атеф и жезл. Жезл(крюк) - хека - один из знаков Осириса, буквально обозначающий "править", символ власти, равно как и столб джед.

Столб джед - позвоночный столб Осириса, его основа - основа основ, на которой держится бытие. Символ времени, власти, в котором хранилась сила зерна.

Хат - воплощение Исиды в виде самки коршуна; Тот - бог-помощник Осириса на суде маат, его писарь.

Если выстроить эти символы в том порядке, в котором они расположены в мифе, то они могут способствовать краткой передаче сути мифа, причем на более высоком, энергетическом уровне, при такой передаче смысл и энергия мифа не исчезают.

Итак, заключим, что символы в мифах способствуют краткому и запоминающемуся изложению мифа, передаче сокровенного смысла мифа на энергетическом уровне, а также, возможно, мифы объясняли происхождение того или иного символа.